波波的靈異小報告

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高靈對於《眾妙之門》的觀點───

老大的老大：

人類為了尋求更高次元的感受，有人利用很多愚蠢的方法，只求達到肉體與靈體的分離，有人稱這種分離叫做──『狂喜』。在我的觀點裡，這有如正常人在睡夢中、半夢半醒時就可以達到的狀態。而道家所謂的『靈魂出竅』也是如此。我認為，受到極度嚴重驚嚇者，或者經歷瀕死狀態的人們，因為靈魂的不穩定就會出現靈魂出體現象，或者是死期將近的人們也會有如此的感應。但是，特別刻意強求去修練的則不在此範圍內。

赫胥黎：

如果我能早一點認識中國的修行方法，可能不用冒著生命危險，為了體驗非常抽象、不切實際的狂喜。而其實球根的有毒汁液可以達到神經麻痺、導致產生靈魂出體的幻象。後來我發現使用毒品也有這種作用，可是它會傷害身體；或者從高處直線墜落、因為精神的恐懼，也能達到如此的效果。當然這都是在某種極度空虛、意志力無法控制的情況下達到狂喜的體驗。最後我發現還是中國道家正統的修練法比較實用且安全。

愛因斯坦：

我在某次實驗的時候，因為吸入某種化學氣體（為避免被濫用，不宜透露）導致我有了第一次的自我飄浮的感覺，從此之後我開始嘗試著利用這種氣體進入那種飄忽的狀態、進行更高層次的邏輯思維。對，在那種情況下，思維更加清晰，而且想法的連貫性更加暢快，觀點也會和以往的認知產生很大的反差，因此讓我在生涯中期的幾期科學期刊裡，寫出了驚世駭俗的突破性觀點，可是後來我發現運用這種方法雖然得到了地位，卻也讓我失控，幸好因為我的邏輯與計算能力的強化，讓我還能姑且保持在一種平衡的狀態。

榮格：

中國把靈魂和肉體當做是一個修練的爐具，煉丹煉到爐火純青。我們西方人的煉金術士就把靈魂和肉體這個爐具變成實驗的工具。利用礦物的相生相剋原理，好比中國道家的五行相生相剋原理一樣，去進行類似的修行。而你們中國所謂的修行者練的是煉丹之術，西方修行者就變成煉金術士。這兩者雖然有些微差異，可是想法和邏輯卻有不謀而合的理論。

當我遇到人生中最大的困境時，我抵達位於亞洲的一個修行場所，在那裡我遇到了一個擁有高度智慧者，他帶領我解除心裡的困惑，運用呼吸和吐納之術、還有音樂，帶領我進入第一次的靈魂深度之旅，這和我小時候見過的降靈術有很大的不同，也與我從醫以來，幫助病人的催眠術有很大的差別。我未遇到智者前，對於西方的催眠的效用有十足的把握，可是當我利用自我靈魂深度催眠，我發現了潛意識之下還有無意識，進而發覺人類在嬰兒時期就有了行為模式標準──那都是來自於無意識的基底建構、打造出來的信念、慾望城堡，再透過集體無意識產生所謂的個人社會互動圈；因此也讓我發覺我有很多的困惑、甚至和未曾謀面的人互動產生細微詭譎的變化，那都是因為集體無意識作用下的產物。

在我幾次的自我修護治療中，我發現會有很多異象出現，因為潛意識會帶領意識進來插一腳，而產生虛幻不實、搞不清楚的神話現象，如果以西方來講，這叫做社會精神學上的一種自我暗示，而人做夢時也會進入如此的幻境；中國人在修練中，有所謂的成道之術，也會產生不同的幻象，那是因為你心裡面的暗示在你幼小心靈中便早已存在。

所以，人的很多的觀念都是由無意識和集體無意識經過家族性的暗示、社會行為上的暗示而架構出來的社會自我人格。現今很多人因為社會人格的崩潰或無法找到社會認同感，產生憂鬱症和躁鬱症、甚至精神分裂，那都是因為集體無意識過度膨漲或壓抑而產生的實相扭曲現象。這將會成為這個世紀最大的社會問題，浪費最多的社會資源與成本！

小賽斯：

我覺得大家說的都很正確，只補充幾句。人類現今的行為和榮格提到的集體無意識，就好比人類現在利用網路一樣，無遠弗屆；可是也會把網路病毒帶回來讓自己的電腦中毒。所以，建議大家如果要利用網路，應該要選擇一道最好的防火牆和功能最強的防毒軟體，否則怎麼中毒的都不知道！