誰來為大師『辦桌』？－波波的靈異小報告

過不少過去世出家、修行，接受供養，今生來加倍償還那些業債的例子。像前面『愛。礙。唉～哀！』裡提到的Ｃ小姐，不僅要承擔因為先生的沒有擔當所帶來的種種實際的壓力或無形的折磨，也要盡心盡力為娘家父親償還前世開錢莊、放高利貸逼死人所造的業，因為先生和父親都是她前世當出家眾時供養她的人，當然還不只是這樣而已。不過Ｃ小姐的遭遇還不算是很慘的！也許慘不慘，並不能從本『灰熊好命』狗的眼光來看，畢竟受業折磨的程度只有Ｃ小姐才最清楚。

自從本狗跟老大看過許多前世出家、修行，接受供養、今生來受苦報的例子，就更能夠瞭解為什麼老大非常唾棄現今許多自不量力的出家眾或修行人接受供養、甚至開名車、過著奢華安逸的生活！以前我也不懂，和尚尼姑接受供養會有什麼問題嗎？人家如果出於自願要出錢或提供物資，那有什麼問題呢？像現今各大山頭大師接受的供養才多勒，很多大企業財團還有政治人物不也都供了不少給他們，那麼．．．？？？

先來講一個Ｕ小姐的故事吧。她這輩子病痛纏身，從小母親不愛，用台灣話形容就像個『小媳婦』一樣；長大後也是諸事不順，結婚後也因為身體的問題不會生孩子，婆家不諒解．．．無論身體心理都倍受折磨．．．。聽本狗三言兩語的形容敘述似乎也不覺得怎麼樣嘛，只能說你不是當事人，無法體會箇中辛酸！重點是，她上輩子做了什麼事？

唉～首先啊，這位Ｕ小姐也可說是上一篇文章『有口難言』的例子之一，只是她這輩子語言表達上沒有障礙，但如果本狗是她的話，寧可老天罰我不會說話，也不要受到那樣痛苦的折磨！（歹勢啦，Ｕ小姐，把妳跟本狗拿來相提並論．．．）還是要強調一下，有些例子雖然看似雷同，但因為每位當事者累世功過不同，結果就不太一樣了，所以不要隨便對號入座。

Ｕ小姐上輩子是大廟住持，地位就像現在那些山頭大師一樣高高在上，受到眾人的景仰。ㄟ，就是『大師』嘛，除了講經說道開示眾生之外，還主持許多大法會，再來就是接受各方供養了！這些聽起來都很正常，有何不妥呢？用一般世俗凡人的眼光來看，大師就是大師，開口就是大道理，所做所為都不容許懷疑．．．但是，老天有眼，因果業報通通跑不掉！

以Ｕ小姐來說吧，只能說她當大師的時候不懂得『遊戲規則』；當時的大師（Ｕ小姐）自以為他懂因果，就像現今台面上那些大師和許多修行人一樣，各個都『說』得一口好經，好像（？）都悟透了因果循環的軌則，所以講起經說起道來理直氣壯，誤導眾生了還不自知。而眾生花錢去參加法會，或拿錢供養大師，不就是期待能夠消災解業？可是大師的智慧不足、功力不夠，無法度眾業，問題就來了．．．。難怪老大常說：「廟越大，位越高，扛的業越重！因為，佛力不敵業力！」

記得Ｕ小姐那時候遇上本狗老大，她的業障代表還出來講話，表示他們是因為Ｕ小姐當大師的時候不僅在觀念上誤導了他們，害他們陷在業的迷陣之中；而且做的法事也沒做好，把他們原本的那些業弄得一團糟．．．所以，今生Ｕ小姐要承擔那些果報！在健康上，她的身體多病多災難，那是業對她的小小修理，還算客氣喔；在家庭方面，就算再用心付出，婆家整個家族還是對她不友善，還有很多的事情說來話長．．．總之，那也都是她的『大師業劇團』精彩的演出！

大家都天真的以為佛祖會幫你擔業消業，本猴祖告訴各位──佛祖沒有說要度眾業喔！各位大師和修行人又憑什麼一廂情願、打著佛祖的名義去度眾生？既然自己沒真本事還要去講經說道、辦法會，那麼後果自己負責，佛祖可不買單喔！

再說天下沒有白吃的午餐！要接受供養？行啊！但是你能付出什麼？不管金錢多少，信眾拿得出來，但問──你拿得起嗎？以為幫信眾唸個經、做幾場法會就算數了？請問你何德何能？尤其那些企業大財團或政治人物，他們造的業之大、業障之多，更不是唸經、辦法會就能度得了的！一旦『業』來『辦桌』，不撐死你，才怪！本狗雖然愛吃，而且有吃八餐的本事，但這種『好料』，偶吞不下去，你自己慢用．．．。

講到這裡，要釐清一件事──拿錢辦事本身沒有錯，只要你有真本事可以辦得到！那跟很多『只出一張嘴』的修行人所唱的高調──『談道不談錢』，請不要混為一談！而有沒有真本事，也不是你說了就算數！本狗是比較好奇，那些主張『談道不談錢』的人到底在想什麼？如果是以為不拿錢，就不用擔對方的業，那你死得更慘！因為那叫做多管閒事；如果不是怕擔業，而是認為根本沒有所謂的業的存在，那叫『瞎子不怕槍』，怎麼死的都不知道；還是說你自認為很厲害、『蝦米隴唔驚』，那你實在不知死活．．．那麼，『業』會好好『款待』你，本猴祖也會用台語大力『祝福』你──３好＋１好＝４好啦！