波波的靈異小報告

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以下是高靈對《當和尚遇到鑽石》的解析～～～

小賽斯──心理銘印：

所有的時間和空間都是一個一個的齒輪共構的虛相，那麼何謂實相？

實相，是人類在虛幻的齒輪之間產生的任何一個有能量（執念）的過程。不管能量的虛實、不管我執的強弱，都會改變在齒輪間的每個微秒的爆炸性變化。那個爆炸性變化如火山爆發時噴出的能量。齒輪間的微小間距，有如火山岩覆蓋在大地上產生的微小空間，鑽石就在那個有壓力、碳結晶、熱能聚集的小空間裡生成；人類所有的雜念、我執就如同鑽石般堅硬。

原生鑽石（非人工合成的）要經歷幾百萬年的等待才能生成，生命的元素（靈魂）有如等待生成為鑽石的物質，人類文明就像鑽石裡多餘的雜質。

唐望──力量來自理解：

高價的鑽石要經過多少的試煉才能擁有完美無瑕的折射面。人類要像鑽石般的完美，執念需要經過多層次的切割、去除雜質、脫去框架。鑽石的好壞在於光澤、亮度、顏色和純淨度，那麼人呢？認知、先天執念和業力、後天的教育，都是成為人類束縛的最大因素。人類之所以無法脫離枷鎖和框架，那是人類靈魂所有認知共構下的產物無法找到那把解開束縛的鑰匙。

＆榮格（Ｊ）的對話──能斷金剛的智慧：

：人的四個我（愚鈍的我、聰明的我、活潑的我、安靜的我），如同四個相互對立的質量，挺住人類所有的意識和質念。

Ｊ：你所說的四個我，如同無意識、潛意識和意識裡的情緒的交換動作，它們在生理休息時繼續運作，改變人類想法和作法的意識層面。為什麼人不管年齡大小都有與生俱來的脾氣和習性？我的觀察，無意識暗示了潛意識去改變行為中的意識。

：沒錯，四個我是互相敵對、也互相吸引。人出生就因四個我的對立而有所排拒與憤怒，也形成了自我個性的原始架構。要除去四個我的原始架構，就要先認清每個我的本質、特性，才能對症下藥。每個人的四個我，都有強弱之分，要如何讓如鑽石般堅硬的四個我能夠變得和協、相互合作，那是件很困難的事！

Ｊ：要如何讓四個我合作，說真的是很困難。可是也並非絕對辦不到。第一，要先改變意識清醒的我的念與執；第二，利用催眠或意志力改變潛意識的我，也就是所謂的覺悟，在心理學上叫做自我強烈暗示；最後，第三個階段是最難脫離的過程，因為它包含你最深沉的記憶，龐大而且複雜，要改變就要徹底認清意識、潛意識裡面所有的設定和解除的規則、機制，才能進行無意識除錯（如人們說的消業）工程。

：這些工程非常浩大，難度極高，也非常危險，正因為你在違背人類生理結構、排序過程的所有法則，你用的方法雖然可以快速處理潛意識與無意識對意識作用產生的紛爭，相對的很容易讓人類精神崩潰、靈魂精神瓦解，所以還是建議先從四個我去做精神層面的建設和調整，再利用你的心理學上強烈的手段，去切除所有深藏在無意識裡的雜質和惡意。

老大的老大：

不管能斷金剛的是刀或鑽石，最重要的是認清人類的所有行為都來自於累世的執著和雜念。累世的執著為何？就是善業和惡業。Ｊ和Ｇ的說法，我認同前半部。後半部的工程雖然極度危險，但我認為人只要認清業的存在，勇於面對，努力向善──不是說說好話、做傻事、舉手頂禮就可以。

人再出生為人，就是要你面對所有業的折磨和挑戰。如何面對，因人而異！

『人』字是兩撇，就是頂天立地，要有擔當。業的折磨，也是提醒你改變和找出生命存在的價值。

天府十判：

業不是不能解，是要看你用什麼方式去面對。業不是不講理，要看你的心態、想法是否合理？業不會因為轉念而消失，要看你如何用誠意去化解怨力，所有責難和懲罰對業來說也不過如此。業等待來報的時間無法計算。

業雖是惡，試問自己誰才是惡？業雖然帶來無限的磨難，可是它也是度化你的師父之一，雖然很毒，可是只要認清事實，努力改過，找出合理的解套之道，終究此刻轉念才有辦法轉業。轉業之後，不等於業就了結，這時候才是你努力付出行動的開始！