我老人家在世時曾經跟人家合夥作生意，做冰醋（酸），就是人家所謂的染布時固定顏色的一種液體，那需要先有生產的機器。我們從外國進口機器到台灣，本來預估可以有一定數量的產值，可是合夥人頭殼壞掉，為了省小錢，就說我們自己看說明書來拼造，不用花錢請昂貴的技師來組裝。後來在他們惡搞瞎搞的拼造下，產能卻低於原本預估的三分之一，當下就只能少量生產。我早就跟他們講了，多花點錢和多做點事前的準備，就不會把這個賺錢的機會弄得亂七八糟，那叫做～不會裝懂、不懂還自以為是。
現在流行ＤＩＹ，自己動手做。我看有很多人，也是屬於喜歡『看說明書，自己拼湊』那一型的人！我相信有些東西可以，但不是所有時候都行得通。有自信是件好事，但太有自信就麻煩了。
我如果還活著，看事情的角度也是跟各位一般有限，而且對無法得知的事物抱持懷疑的態度。自從我來到靈界、當了神，實際了解遊戲規則，再回去看眾生對許多事情的想法和認知，發覺很多地方錯誤百出，尤其我的子孫裡面執迷不悟的也不少，但那也不是誰的錯。如果一定要說有什麼錯，我想問題是出在過於自信、自以為看透了什麼；依我看，一切都還早！
我看到很多人的方向明明就是錯了，偏偏講也講不通，還執意要自圓其說，我們很多高靈看了也只有嘆氣、搖頭，然後同樣只有一句話：「業啊！」
為什麼這裡一直在談業力，要不斷地強調？就是因為業很重要！不懂佛經或什麼大道理都沒關係，但不認清業的重要性、不瞭解業力的影響、不積極地面對、善解業障，那就不用談什麼修行了！
再打個比方，如果神通是個工具，業力是技術專員，當時佛祖說的所有心法是技術手冊，那麼外功就是使用說明書，但是要記得～～～佛祖沒有提供保證書！
所以修行最重要的是你的業力對你的心做了什麼？當你的心被業所迷惑、障住時，不用談什麼覺知、明心見性。修行如果前五年能把業認清、善解，它願意放手，修行的路才能比較明確。人啊，天生最賤的就是貪念和愛慕虛榮，既貪又貪生怕死，如果真的要修行，就應該不看功德或成就，最重要是心有沒有辦法勇於面對累世的業力，否則就是妄談修行！
一個人的富有，不是去借一堆錢，再死皮賴臉告訴債權人：「我已經幫你們做了功德，我不還你錢也無愧於心！」如果這樣說得通，那麼就不會有被逼債而跳樓自殺的悲劇了！
修行，就是要先知道為何而生，最後要知道為何而死！生，帶來的是累世業，要用何種方法和智慧去解除、脫離自身的枷鎖和魔障，找出人生的生死之門，才能安然解脫，在此同時，今生不能起新的因、造來世惡果！
從靈界看修行者死後不能解脫的問題徵結在於──佛經鑽研得越多越深，反而腦筋打結得越厲害，還有些是被業拖著走、截取書裡的意思就自己對號入座，因此也就有越多可笑的『自以為是』表現出來。
一步錯，步步錯！我慶幸自己沒讀什麼經書，腦袋沒有裝那些不切實際的想法，因為我現在很清楚，書上寫的是一回事，情況根本就不是很多人用大腦想得那樣！波波常常安慰我老人家，有些人大腦慢性中毒，甚至頭殼已經壞掉，再用力敲也不會好起來。就只有等他們死了到地府接受審判時，再來應證我們現在說的東西，到時候不用敲腦袋也會清醒！話是這樣說沒錯，但如果認真修行、要走到那一步才覺醒，就真的是白走這一遭了！
會走到『悟』？還是『誤』？往往是你的先天業引導你的心先做了決定！所以你走到哪裡去了？那要問問你自己的業在哪裡，你是怎麼面對它（們）的？它（們）確實獲得善解了嗎？
（未完待續．．．．．）
留言列表
老大親製動畫 (6)