別讓往生者變成流浪『鬼』！－波波的靈異小報告

這幾年流行復古風，幾乎什麼東西都要給它復古一下；復古，如果意謂著肯定古老傳統的價值，那就奇怪了，本狗到過很多懷舊復古餐廳．．．咦？就是難得看到喪禮也復古？！反而，最需要遵循傳統的喪葬禮儀，卻走上形式花俏、內涵空洞的『阿里不達』路線！

前幾天老大陪同ｘ大數學系教授去參加親戚長輩的告別式，本狗也跟著去看朋友兼考查、看熱鬧！

這種場合，礙於老大的老大身份特殊，不是特別情況，老大是不隨便出席的，頂多只是派本狗去現場行個禮（搵個豆油）、交待那裡的好兄弟遵守一下秩序。最近這一年，老大有兩個長輩相繼往生，本狗陪同參與治喪的時間比較長，也比較能夠近距離的深入瞭解什麼事情必須要做，以及要怎麼做才正確。有了那兩次實務經驗之後，再來看現今很多葬禮『黑白青菜』進行的方式，本狗捏一把冷汗．．．難道大家都不知道那樣會衍生多少問題出來嗎？！

像那天啦，主人家並不信傳統那些禮俗，但也應景、隨俗，隨便做了點法事。歐～買～尬～不知道從哪裡找來一個看起來剛退伍、毫無法力的『法師』在現場『賣力演出』．．．ㄟ，那在本狗看起來，比較像是一場搞笑劇，可惜觀眾只有聚集在那裡等待、看看有無好康可撿的好兄弟！唉呦～～～別說是波波和老大這種住在巷子內的、看得懂那法師在耍什麼猴戲，在場稍微有點感應能力的人看了也搖頭吧！

比方在招魂的時候，那法師搖鈴搖得很用力，本狗則在一旁搖頭搖得很無力．．．（那個搖鈴聲，只適合用來召集大家起床、吃飯吧！）法師嘴裡唸唸有詞，竟然連內行的老大都聽不懂他在唸啥碗糕？（嗯．．．本狗猜想：應該是自創的唸法！反正有幾個人聽得懂啊？！）看起來好像有那麼一回事，其實根本請不動、渡不了往生者。本狗就明明看見往生者的魂還站在另外一頭，那法師並沒把它請到位，從頭到尾就法師在那裡唱『瓜仔戲』，或是帶著家屬繞來繞去、滿場跑．．．還是我們老大看不下去，在一旁默默協助引導往生的長輩．．．辦這樣的法事，有沒有達到讓往生者安息的目的，恐怕只有死者自己曉得，家屬和在場觀禮的又有誰知道呢！？

不是本狗愛批評啦，現代喪葬業者大多『不懂裝懂』、唯利是圖，加上一些宗教人士、團體的扭曲誤導，頭殼壞掉的政府官員又盲目倡導簡單，把不該省略的給刪去了，一味地迎合無知家屬追求方便效率的心態，還改良自創出一些莫須有的噱頭。只是這樣『為簡單而簡化』的結果──隨便、草率，會產生什麼問題，大家難道都不在乎？

中國人講究『慎終追遠』；俗話說：「不聽老人言，吃虧在眼前。」可惜古早流傳下來的禮教，現在不是已經亂掉、就是幾乎通通被丟掉。當然，像本狗生前主人家爸爸堅持參照《禮記》來治喪的，那又復古過頭了！有些繁文褥節，確實已經不符合現代工商業社會，像是：吵死人的樂隊、五子哭墓、孝女白琴那些聲勢浩大的排場，不過是做給外面人看的，讓人家知道這裡在辦喪事，甚至還有的喪家特別請來電子花車、脫衣舞孃．．．那對往生者有什麼幫助呢？！不如把這些錢拿去請一個真正有能力的法師，好好地為往生者做法事。有人會問：「做法事到底有什麼重要？」本狗就來大概說一下吧！

人死之後，會在所謂『做七』的時候回陽世接受功德加持，總共有七個七。但是現代工商社會，沒有時間花四十九天、等到做完『尾七』才出殯，所以很多該做的都沒做，甚至全都省略了。可是，至少『頭七』法事一定要做吧，而且要看死者是怎麼死的，那個法事內容也要跟著做調整。比方現代人多半因病往生，那就要做所謂的藥懺法（包含煎藥），目的是幫往生者消除病痛．．．有很多人不以為然，認為人都死了，哪還有什麼病痛？如果你認同，肉體雖然消失了，還有靈體，那就會瞭解，如果沒有幫往生者解除靈體的病痛，他們下輩子出世還是會有同樣的病痛！

總之，該要做什麼法事，找到一個真正有能力、懂喪葬禮儀的法師，那就不會太離譜了。而且，法師不用請太多，有足夠能力的，雖然費用會很高，但只要一個就渡得了亡魂；反之，只有三腳貓功夫的，請來一卡車也沒用，只會讓場面更混亂、製造更多問題而已！

此外，有些部分還是有保留的必要，像是燒庫錢、房子．．．等等，別小看那些東西，它們雖然是象徵性的物品，但是對往生者來說，卻是比什麼都實際啊！除非是基督徒或回教徒，採取該教的葬禮，否則無論是佛教、道教等民間信仰或無神論者，燒那些東西是不能免的；往生者到了另外一個世界，也需要有住所、有錢過生活啊．．．好比你移民到國外，沒帶半毛錢過去、沒在那裡開戶，日常吃、住等花費要從哪裡來？難不成要去偷去搶？！答對了！那些家屬沒燒庫錢的往生者，會透過各種不太友善的方式對陽世親屬提出要求，如果達不到目的，就真的只能出來四處勒索、搶劫了！

同樣的，沒有燒紙房子給往生者，他們在陰間那個國度無法落籍；燒那個紙房子，用意就是取得入籍的許可證，沒有那個東西，他們不但沒辦法在那裡住下來，也回不了陽世的住所（神主牌），因為每個房子都有門神、地基主，沒有身分證明（護照）就沒辦法進門落腳，可能就變成流浪漢四處遊蕩了。本狗之所以特別強調燒庫錢、紙房子的重要性，不是為了讓賣那些東西的商人生意興隆，實在是因為我跟老大碰過非常多個案，都是因為往生者沒有錢、沒有地方去、後事沒有處理好所衍生出來的問題。如果是針對陽世親屬而來的，那叫活該！但是很多流浪的陰魂，找陽世親人要不到所要的東西而去傷及無辜，那就造成天下大亂了！

這裡要特別提出來的是──佛教徒（團體）一向主張燒蓮花給往生者，認為可以讓往生者坐蓮花到西方極樂世界．．．很～抱～歉～喔！如果死者不是有很大修為或得道高僧，那些蓮花到了地府只是一堆廢物，根本沒啥路用；往生者收到蓮花，不知道能幹嘛，在陰間又不能當錢花，如果陽世親人又沒燒庫錢給他，那就只有苦哈哈．．．哈～哈～哈～啦！再說，如果往生者真的是得道高僧，就算沒有蓮花也沒關係！而，所謂『極樂世界』，也不是誰都有資格到那裡去的，別以為生前吃素、唸經、禮佛．．．死了就可以去那裡，請大家不要想太多、自欺欺人了！

倒是佛教團體助唸佛經，那對於往生者還比較實際！但是，去助唸的人如果心念不夠誠正專注，也沒有什麼效用，反而可能因此惹上法會現場的遊魂或往生者的冤親債主！本狗跟老大就見識過一些助唸團，像是ｘ濟、什麼山、什麼禪寺．．．去幫往生者助唸，姑且不管他們是義工或收費多離譜，很多只是嘴巴在唸、心不專，那樣唸經根本沒達到效果．．．也不能怪人家啦，畢竟往生的又不是他們的親人！所以，不如親屬自己用心去唸經給往生者，那樣的功德力才是最真實可靠的！