人依地球規則存活之。要照自然運行隨時改變,人無法逆天之道行之。

天地,日月,風雲,水火為八形態。是為八律定為規則無法變之。人無八態無法為人。

儒、道、釋、基督、回教分為五教既為五形。五教是大宗,宗教信仰本為同源不同宗,勸人為善。

春、夏、秋、冬、四象。四季節氣變化,風、雨、雷、電孕育萬物蒼生。

陰陽為兩儀。生者有形有體為之陽,靈者無形無體為之陰。生與死之規律變化是陰轉陽,陽轉陰之定數。

天地萬物必有生死,生者陽也,亡者陰也。人有生老病死苦五覺為磨考,考者視累世的福報和罪孽的深淺試之。
人的身份高低看累世之因果和業報之干擾輕重為之。生死六道輪迴賞罰分明,惡者罰之,善者考也。

因果業力磨考眾生也,業力磨能除惡習,考能增智慧,磨能去惡習考能見真偽。

輪迴初衷本因果業力能助去惡除習,讓靈藉轉世受罪之苦難了解因果罪孽。

能脫去枷鎖離苦、悟理、進道、親法是也,孰不知反倒是貪戀之心起、欺世、騙財、毀道,離法是也。

善惡根眾生皆有,生者因果業力助長,智慧分辨善惡,心之所向冥冥之中業力引路。

世間紅塵亂世,心無所歸前途無亮後無退路,兩眼目無所視茫然遊蕩。離虛空應先定自心。

安定意志。明辨方向。無有恐懼心。路途雖遠步步為營。路上不須流連忘返東張西望。

聽取靡靡之音亂其心智。本心堅定必能走離黑暗。

離黑暗時要光不是光,見物不是物無取捨心,心中無有意識不貪不求。

放下物慾罣礙,心中無有癡戀心。能除貪痴心,心無所惑行路輕已。

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