還有一次我去屏東糖廠標糖,台灣省各地食品公會都派人去競標。可是,為什麼會有如神助般讓我給標到?那是靠我的經驗和智慧,大膽假設、小心評估的結果。
很多人把袋子破洞、掉出來的糖當做沒看見,可是我的想法──掉出來的糖,不可能憑空消失。
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為什麼每年到了清明節,各家廟宇無不摩拳擦掌準備盛大的水陸空大法會,誦念梁皇寶懺如此盛大的經文法典來超渡祖先?這樣的超渡真的能渡出什麼結果嗎?請大家聽聽他們的建議。
老大說:
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「金錢滋養萬物,貪婪可吞巨象,無能害慘眾生,權力可斷生死,善惡一念之間。」這是老人家我對現今局勢的看法。
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記得在我退休之前的那份事業(藥局),那位合夥人,我們叫他吳桑;當時因為我尊重他是學者,而導致他變本加厲、得寸進尺,而且他因為自以為是,導致家破人亡。
老人家我生前對吳桑的傲慢和無禮常耿耿於懷,現今看來我有姑息養奸之過。吳桑雖然學識淵博,但也因為業障矇眼,導致散盡家財的後果。我還記得在藥局工作的那段期間,他們一家人在藥局裡都掛名工作人員,支領高薪,且常假公濟私;兒子犯錯,吳桑也不勸阻責備,還在兒子面前做許多貪圖小利、耍小聰明的手段。古人說:「有樣學樣,學到後來不像樣。」那就是在形容吳桑一家人。
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我老人家在世時曾經跟人家合夥作生意,做冰醋(酸),就是人家所謂的染布時固定顏色的一種液體,那需要先有生產的機器。我們從外國進口機器到台灣,本來預估可以有一定數量的產值,可是合夥人頭殼壞掉,為了省小錢,就說我們自己看說明書來拼造,不用花錢請昂貴的技師來組裝。後來在他們惡搞瞎搞的拼造下,產能卻低於原本預估的三分之一,當下就只能少量生產。我早就跟他們講了,多花點錢和多做點事前的準備,就不會把這個賺錢的機會弄得亂七八糟,那叫做~不會裝懂、不懂還自以為是。
現在流行DIY,自己動手做。我看有很多人,也是屬於喜歡『看說明書,自己拼湊』那一型的人!我相信有些東西可以,但不是所有時候都行得通。有自信是件好事,但太有自信就麻煩了。
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我在這裡講從前做生意的事,不是在炫耀我頭腦好,也不是在表現我有勤儉美德,我要大家從我舉的例子當中去認清一些事實,去體會──業力是什麼?以及什麼叫做修行?
在我生前,我只知道我是老老實實在做人做事而已,從沒想過我要修什麼、成什麼!這個世界上,很多人也是跟我一樣,我有什麼特別可言?但是,我死了以後證明了一些事情,這個在我陸續要講的故事裡,你們要自己去體會。業障少的人越能夠看到重點,業障多的就只是在一些無關緊要的細節上打轉、或是轉到別的地方去了。
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我生前活到將近九十歲時,常告訴別人『要如何做生意和管理』。而且還告訴家人,要如何去做管理,如何做人處事。我兒子是博士,我也覺得很榮幸。可是我死了以後,我發現縱使把所有的孩子都教得很好,在社會上有頭有臉,學富五車,教育英才,說得頭頭是道,可是那些跟老人家我毫無關係。我的修為在於我自己,他們的智慧在於他們自己的努力學習。我雖然生了他們,可是同一個父母,他們每個人有不同的命運;如同修行,照本宣科大家都會,但同樣的師父教不出同樣的弟子。我覺得,那就是因為人有惰性、鈍性、貪心、野心、狂妄自大的心、比較心,最厲害的是『不受教的心』。所以我發覺我年輕時帶的一些人雖然資質差,可是因為沒有受教育,反而懂得尊師重道,我教什麼,他們就學什麼。當然我知道我有些東西是教錯了,可是他們終究很守本份,而不像有些讀聖賢書的人,禮義廉恥不知道丟到哪裡去了! 讀書不求甚解,縱使把字鑽到破、磨到爛,也是鑽不出什麼名堂來!同一間學校、同一班、同一個老師教出來的學生,有的去造福人群,有的去做奸犯科,這是誰的錯?老師講的都是同一個道理,可是學生因為家庭生活背景的不同,對於道理的體會和理解也不同,因而產生了不同的結果。所以孔子才會說要『因材施教』。 波波大人 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(1,123)
大家都相信──惡有惡報,不是不報,只是時候未到。
那麼,善一定有善報嗎?
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