漢聲總編輯吳美雲耗時16年打造「與大師談天」書系 與大師談天1---沈默《開心》 與大師談天2---孫儲琳《是特異功能？還是潛能？》
老大親製動畫 (6)
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我是一位長期被靈擾的人，經過翁大哥不斷的處理，現今才稍微穩定下來。 我就痛訴我的血淚史，請各位大師、教授們好好的傾聽我們的聲音。 關於在序裏所謂的修行、氣功、打坐等等追求超感官能力，可以使生活如何美好、身體如何健康、接收宇宙訊息等等。 在下早就在過去幾年一一追尋過，我就娓娓道來，讓大家知道這其中隱藏的危險，甚至可能喪命。 我最早接觸的是氣功。由於家母為了治療憂鬱症，看了林孝宗（所謂的大學教授）所寫的「自發功」，用科學的原理解釋了氣功，描述種種好處。我們全家人都跟著練功，在這過程當中，當然引發了各種超感官的能力，但是到最後，也引發種種的靈擾、幻聽、幻覺。 家母當然也循書中所述，到最後也就自然的打坐，結果，整夜整夜的接收到不斷的靈擾、家族過世的人、甚至有整艦的戰敗軍魂，這是千真萬確的。家母不堪其擾，反而因此身體變得很虛弱。最後不得不停下來。 至於林孝宗教授最後也罹癌了。 我在之前尋找其他老師解決的過程中，也看過不少人因為練氣功而被鬼附身，晚上被押著起床不能睡覺，白天被附身的鬼逼著到公園去教氣功宣稱必須要救人。 請問，引導大家走上這條路，貴出版社要負責任嗎？你們負得起這種社會責任嗎？ 以上這種案例，民間到處都是，若真是所謂的教授，請離開你們的實驗室和學校，深入民間做田野調查。請不要把一個階段性的發現，拿來錯誤的引導，後果不堪設想。 當然，本書的編輯們可能覺得開心這本書的內容，是追尋十二年獲得的至寶，甚至可能是沈默先生從宇宙的資料庫下載的。在我看來，這些資訊稀鬆平常，網路上都有、各種書庫、典籍都可以看得到，youtube、discovery隨便找都有，何需強調是從宇宙資料庫下載？ 由各種高人、教授群、甚至是文化界至寶的漢聲出版社，做出背書、甚至引導人們走上這條路，難道不用背負社會責任嗎？後果誰要負責？ 所謂的特異功能，你們真的充分了解嗎？而且，你們真的了解擁有特異功能、特殊體質小孩的痛苦嗎？ 在國外，這些小孩都被判定為ADHD過動兒、自閉症，開發這些所謂的潛能，難道沒有潛藏的扭曲和傷害嗎？ 大人們早就過度功利，為了競爭，爭相的訓練自己的孩子要成功、要超越，可是孩子的心靈呢？你們在乎嗎？ 開發超感官能力，在下已上過各種能量的課程，這幾乎已是全民運動了。 我的一位朋友，曾經上完課，以為一定會健康，結果，卻得癌症過世了。帶課的老師救得了她嗎？並沒有。 這些事情都在這裏讓我找到了答案。 先寫到這裏，市井小民與各位大師、教授們、貴出版社編輯們談談天。不介意吧？
我是一個小羅羅(因為我的姓氏)就以此自稱 我有去聽開心的出書說明會,,也當場買了兩本書 開心我看了三分之一我就不想看了 另一本是特異功能那本書也受開心的感覺不想看了 我想說的是開心這本書真的有點大雜燴的感覺 因為到後面明明借用金剛經的內容,,,我只說去廟裡拿經來讀比較快 我原本期待一些可以讓我這個凡人可以真的學到生活開心的方法 可是看起來沒有歐 覺得文不對題 不像是勸世文也不像是佛經也不像生活大師教人如何快樂的方法 另外我想說的跟前面有發文的人也點類似 引用例證有點像是從以前的人說過的例如三個和尚 我覺得就算我知道的大師不管真假 至少能說出一個真實事例 而不是讓我覺得在看童話故事的感覺 希望出版社後面如果要再出書 水準要提升啦 另外我看後面所標書價 我真的要說兩百多頁不值歐 希望如果要再出後面的序列書 要再加強內容
我真的太痛苦了 我是否真的要把正確的觀念貼上來？ 什麼是「佛」？ 什麼是「智慧」？ 什麼是「覺悟」？ 什麼是「正見」「正覺」？ 不需要守戒？ 你們可以自創一派 名曰「開心」教 可以不要亂用佛法嗎？ 真的要僭越佛法嗎？ 佛教徒要不要出來說話？ 正確的觀念不用我說 諸位上網隨手一查 各種佛法經典都有白話文 看不懂的還有淨空老和尚陪你談天 （我沒推薦，只是我常常看到他而已） 除了充滿邪見（因為不是正見） 本書連文句都不順 國文超爛 吳美雲真的可以一直說 「好棒」 「真的？」 「老師你真的好棒好棒」 「真有意思」 「對對對」 「真了不起」 快六十歲了 我真的想問「為什麼？」 十二年採訪 六十歲 下次是否需要我拿出國外真正有水準的「採訪」 真正的經典 「方便心」：心懷善意讓路？ 「敬愛心」：對上位者，當天去敬；對下位者，當地去愛？（君君臣臣父父子子，一句解決）國小國中課本應該就有教過了吧？ 「平常心」 「誠意」 「創意」 以上稱「三心二意」 好厲害的宇宙訊息 族繁不及備載 我累了 要看這種東西 我開心嗎？ 我非常痛心
說說長期被靈擾的痛苦吧 各位陪我聊聊好嗎？
開心+特異功能= 無所不能？ 開心+無所不能= ？
再致各位大師、教授們及漢聲總編輯： 一再的寫這個系列，並非要惡意打擊諸位。只是十年樹木、百年樹人，各位教授們及漢聲出版社應為教育負起社會責任。一再的發聲，只希望能與各位溝通，能夠深思這一系列書籍所可能引發的後續惡果。 一、錯誤的邪見 先從所謂的「修行」開始談起。 在正統的佛法當中，修行不是為了追求神通，佛陀也並非開心而悟道，我相信這眾所皆知。 佛法可不能隨便亂加附會，古人云「錯下一個字轉語，墮五百世野狐身」，業報非常重。 「開心」這本書，竟然可以將佛法曲解，並且教導大家「不需守戒」。 戒定慧是對治貪瞋癡的基本功。不需守戒也就是不需對治貪瞋癡。 面對真正的修行，就知道世人連面對自己的「貪瞋癡」都不願意。就連所謂靈修的人，也會不斷的遭遇「靈性繞道」，就是拿各種修行口號、靈修的各種名相來逃避遮掩自己最根本的原欲「貪瞋癡慢疑」。 關於修行大家都可以講得天花亂墜，但是真正的修行，我認為非常單純，但也是最困難與枯躁的，就是面對自己的五毒，更不要說除去，甚至一輩子都不可能。 至於更高深的境界，我們這種凡人就不需要去以管窺天。 五毒不除，練什麼神通，那都叫「著魔」。 謗正法者，佛經裏記載之罪業深重，墮無間地獄。請參考文末之經文。 謗法罪重，須努力懺悔！ 二、貪瞋癡加上特異功能的惡果 神通只是修行過程中的一個現象。佛家雖然講六神通，但不鼓勵追求，因為貪瞋癡不消除，那就是貪名聞利養，並不究竟。 亂學氣功、特異功能，那都會「著魔」。各種幻相干擾，引發五毒，那會造成更嚴重的社會亂象。 打著修行的名號，引導學子們、社會大眾們學習氣功、特異功能，最後導致人們精神錯亂、無法過上正常的人生，這是佛法的生命教育所追求的嗎？ 特致台大前校長李嗣涔教授，您的研究成果無可抹滅，但您在序中提到「神通練到高階段幾乎可以無所不能」，這句話可是要承受業報的。因為您引發了社會大眾的貪婪，競逐學習特異功能的後果為何？ 我曾在Dicovery看過，蘇聯曾訓練特異功能者作為秘密武器，蒐集美國情報，這些孩子將來受訓之後，是否將成為製造戰爭的殺人武器？不無可能。 我尊重您的研究成果，但是否勿與修行連結？修行目的，是為世世代代的美好和平，而非誤導孩子與家長們盲目的開發未知後果的潛能。 在我看來，孫儲琳大師也不過是一個實驗室裏的研究對象，她的人生如何？幸福平靜嗎？ 再以我身為普通人的理解來說，開發這些功能以後，若無嚴格的人格教育，後果如何？冒眛的說，可要成為摸牌神準的賭神？這還算小事。 特異功能或許是一個深奧的領域，身為普通讀者，如有冒犯，還請海涵。 三、 這系列在教導錯誤的修行之路。 開心（不持戒）加上特異功能（無所不能），後果如何？ 教授們，加上「金字招牌」的漢聲出版社，勠力推行，可知市井小民的憂慮。 或許，諸位本意良善，但後果真的不堪設想。 望深思！ 附錄：謗法重業 《大智度論》云：「毀般若波羅蜜，則為破十方諸佛一切智，一切智破故則為破佛寶，破佛寶故破法寶，破法寶故破僧寶，破三寶故破世間正見，破世間正見故則為破四念處，乃至破一切種智法，破一切種智法故，則得無量無邊阿僧祗罪，得無量無邊阿僧祗罪已，則受無量無邊阿僧祗憂苦」。 《大方廣總持經》云：「若有眾生於佛所說，言非佛說，言非佛說即謗法僧，而此謗者當墮惡道，受地獄苦」。上經又云：「阿逸多！汝可觀此謗法之人，成就如是極大罪業，難可出離」。又云：「若有愚人謗妙法，即是謗佛，亦名謗僧」。 《入大乘論》云：「誹謗大乘法，決定趣惡道，此人受業報，實智之所說。生墮地獄中，大火熾燃身，焚燒甚苦痛：業報罪信爾。熾燃大鐵犁，具滿五百數，而耕其舌上，遍碎身苦惱。若從地獄出，復受諸惡報，諸根常缺漏，永不聞法音。設使得聞者，復生於謗法，以謗法因緣，還墮於地獄」。 《遍攝一切研磨經》云：「曼殊師利！若於如來所說聖語，於其一類起善妙想，於其一類起惡劣想，是為謗法。」佛法依理固有了不了義的差別，而依作用，則無論了不了義都是應機所施的妙藥，對於當機者而言，如能相應修習，必可療治無明業病。以此而觀，應知一大藏教同為諸佛如來大悲利生的顯現，如果對此妄分賢劣進而取一捨一，則已造下謗法的罪業。 《地藏十輪經》中說：若對聲聞法有信心而毀謗緣覺乘法及阻止他人修持皆造謗法罪。 《大方廣總持經》云：「佛言：彌勒！如汝所說，我從成道乃至涅槃，於其中間所言所說，皆悉真實，無有虛妄。若有愚人不解如來方便所說，而作是言：是法如是是法不如是。誹謗正法及佛菩薩，我說是輩趣向地獄。」 又云：「若有眾生作如是言：佛為聲聞所說經典，諸菩薩等不應學，不應聽受，此非正法，此非正道，辟支佛法亦不應學。復作是言：諸菩薩等所修行法，聲聞之人亦不應學，不應聽受，辟支佛法，亦復如是。復作是言：諸菩薩等所有言說，聲聞辟支佛不應。彼此言行更相違背不與修多羅相應。於如實說真解脫法不能信受。依彼法者不得生天。何況解脫。」 宗喀巴大師云：「一切佛言或實或權，皆是開示成佛方便。有未解是義者，妄執一類為成佛方便，及執他類為成佛障礙，遂判好惡、應理非理及大小乘，謂其菩薩須於是學，此不須學，執為應捨，遂成謗法」。 密勒日巴大師云：「佛法豈有好壞別，執著宗派即謗法，是為斬斷解脫根」。永嘉大師云：「欲得不造無間罪，莫謗如來正法論」。
真心話是最毒又最難聽的話!感謝受教受教
再談藏密系統的密勒日巴大師 轉貼 密勒日巴生在西藏芒域（今吉隆縣）貢堂（藏文：མང་ཡུལ་གུང་ཐང༌།，藏語拼音：Mang'yügungtang）一個富裕的家庭中，幼時名為聞喜（藏文：མི་ལ་ཐོས་པ་དགའ།，藏語拼音：Mila Töbäga）。因為父親早死，家產被伯父跟姑姑據為己有，從富家少爺頓時成為受虐小童工。聞喜成年後，母親要求依承諾歸還家產未果，他與母親、妹妹被趕出去，孤苦無依。他母親送他去學習咒術，回來報仇；他學成後，以法術咒死他貪婪的親戚，奪回家產，並且降下冰雹來懲罰他鄉里的人。但也因此犯下惡業，被鄉里的人所恐懼與厭惡。 因為良心不安，他決心至馬爾巴上師處，學習正法密法，以消除他的惡業。馬爾巴給他許多的磨練，考驗他的心志，最後認同他的努力，將口訣傳承給他，並為他取法名為喜笑金剛(Shepa Dorje)。 密勒日巴在山洞中長期的禪坐修行，最終得到證悟而解脫，成為藏傳佛教中著名的密宗上師。
波波老大 不好意思 擔勿你時間 我照這兩本書練了 找人教我練氣功 可是最近不舒服 常常頭暈 脾氣很不好 身上好像有靈在動 不知道是怎樣的情形 看了前面留言 突然覺得 這樣不會有業力嗎 出版社怎麼可以呢 會不會有法律問題