修行者如果沒有自悟己見,清明自己的心如何談修行?
修行是自己清心寡慾,所以修行不用太著相。
修行為什麼要有相?自己太執著,而且有太多束縛。
修行就是要跳脫諸相,了悟自悟才可大徹大悟。
修行如果不能了悟如何談修行?修行應該要有自己的體悟,
就好像妳自己生出來的孩子,妳可以生第二個心智完全一樣的孩子。
我覺得修行不可以模仿,所以修行是修自己,要如何分享?
如果能分享只會害到別人,不是幫到別人。
修行是自己修改自己的錯誤,
能有什麼新的體悟也是因為你的徹悟,不會給別人幫助。
修行要先自救,但不可能救別人,先有自慧,但不能自大跟自以為是。
修行是自清、自明、自我改變。所以就算是傳承師承,
每個師父跟你先天緣份足不足,仍有很多問題會發生。
所以修行真的能修出什麼智慧,要看自己先天智慧和緣份。
所以修行要如何修?我只能說先找到自己的本象,
還有要有智慧,和勇於面對業力,及業力帶來的磨難和考驗,
要有面對與和解的心念才能解因果。
要有清明的清澈之心,念經和所有的修行書,
並非是讓妳讀完就可復制模仿。
打坐也是如此,要修行就要求自悟自明清澈的智慧,
並非把自己小小的體悟出書分享,或解釋經典。
因為自己智慧自悟不要拿來誤導眾生,因為自己的悟還是有自己的業力左右。
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人是不是心靈過於脆弱,才造成一定要抓個東西、找個大師,只要是披袈裟、口中歐咪陀佛,不用觀察,直接就跟著走。 而這群歐迷陀佛不斷靠著散播錯誤的吃素、殺生知識和肆意解釋佛法、倡導神通,就有收不完的錢和信徒,不斷拿佛祖當擋箭牌。 結果就是「在修什麼行」? 希望波波大人一直寫下去,造福眾生,人的德性才是最重要,學習一品阿公和二品阿公的精神,因為像高靈座談會一品阿公「殺豬的也能上天庭」,證明德性才是當人要學習的。